（古人用以記錄時間的符號） 十二地支，又稱十二支，即：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的總稱。 太歲在子曰困敦，在醜曰赤奮若，在寅曰 攝提格 ，在卯曰單閼，在辰曰執徐，在巳曰大荒落，在午曰敦牂，在未曰協洽，在申曰涒灘，在酉曰作噩，在戌曰閹茂，在亥曰大淵獻。 天干地支 組成形成了中國古代的傳統曆法紀年。 中國古代拿它和天干相配，用來表示年、月、時的次序。 遠古的天皇時代，已有 干支歷 法及歲時的雛形。 "干支"古名"歲"（ 攝提 ）。 明代著名史學家 萬民英 根據我國古代文獻文記載確定 天皇氏 時代已發明干支歷，在其著作《 三命通會 》中有詳細記載。
色調運用往往是居家裝修之中環節，透過色調搭襯不但能夠創造出多元變化風格，如果有配合風水配色，改變格局，能空間創造出運。 每種顏色應到五行之中有代表，具有相生相剋關係，而每一種色調有代表意思，相互配合能夠影響人氣場能量，只要掌握 ...
1.拆除工程 拆除舊板查看內部角材狀況與天花板上方的狀況 在裝修的初階段，一句話"舊的不去新的不來"能夠恰如其分地描述其重要性。 首先，我們必須從拆除舊的廁所天花板開始，這一步不僅僅是為了更換，更重要的是為了深入檢查內部結構。 我們需要仔細檢視是否存在白蟻侵蝕或其他害蟲蛀食的痕跡，從中評估舊有的角材是否仍具有結構完整性和使用價值。 如果舊角材經過評估仍然堅固，那麼經過必要的修補和加固後，我們可以考慮再次使用它，這樣不僅能夠節省成本，還能發揮資源的最大化使用。 但若角材出現嚴重損壞或可能影響整體工程的進展和安全，那麼毫無疑問，我們必須替換它。 這當然意味著裝修費用會增加，但為了整體工程的質量和安全，這是絕對必要的。 此外，我們還需特別關注天花板上方的情況，特別是是否存在漏水或滲水現象。
標題 [水系] 自來水度數不合理增加原因？. 時間 Fri Apr 28 17:02:44 2023. 補充： 透天約30年屋，已知跟鄰居排水管線都共用... 父母的空房透天，沒人居住，因我住附近，有在頂樓種10盆盆栽，約1、2天澆一次水... 幾乎沒啥在用水 因為不住那，也沒在哪盥洗之類，前年 ...
今天講一講東方農村擋煞鏡這件事情! 為什麼他們那麼喜歡在家門上掛銅鏡! 葫蘆! 甚至劍呢？ 點擊視頻，跟隨野哥一起一探究竟⋯⋯
THHY 倉 頡 HOYLO 鄭 碼 OIII 讀 音 xǐ 筆畫數 11 筆順編號 33221212134 GBK E1E3 目錄 1 現代釋義 2 古籍釋義 徙 現代釋義 編輯 基本字義 徙xǐ ⒈ 遷移：徙居（搬家）。 遷徙。 流徙。 ⒉ 古代稱流放的刑罰：徙邊（流放有罪的人到邊遠地區）。 [2]
葉宜津 （1960年8月21日 — ）是 臺南市 新營區 人， 台灣 民主進步黨 籍政治人物，現任 監察委員 （第6屆）。 她是 美國 橋港大學 音樂教育碩士，主修 鋼琴 ，曾在 臺南師院 、 臺中師院 等學校擔任講師。 1994年當選 臺灣省議會 議員 ，後因 省虛級化 而自1998年轉戰立委，自此連任達廿一年之久。 2019年，葉宜津在黨內初選階段敗於前議員 賴惠員 ，立委生涯告終 [1] 。 早年 [ 編輯] 葉宜津出生於臺南縣新營鎮（現改制為臺南市新營區），1982年留學 維也納音樂學院 ，後來又赴美國 橋港大學 研讀讀音樂教育，在1990年獲得美國橋港大學碩士學位，旋即返國。 曾在 國立臺南師範學院 、 國立臺中師範學院 等學校擔任教師。
我們經常會在各種古代的建築中發現，門口經常會擺放兩尊石獅，這種習俗即使現代也有人在沿用。 那麼這個習俗是怎麼來的呢?這兩尊石獅子又有什麼象徵呢?今天趣歷史小編就帶大家了解一下。 首先大家知道中國不產獅子，獅子的出現與絲綢之路的開闢有關。 絲綢之路是在漢朝被打通的，因此古代關於獅子的首次記載也是在漢朝的史書中。 西域的使者向漢章帝獻上獅子的時候，看到獅子的外貌，漢章帝甚至認為這是傳說中的狻猊。 大家知道所謂龍生九子，子子不同，而傳說中的狻猊的外貌確實和獅子接近。 到了唐朝時，隨著佛教的發展，由於文殊菩薩的坐騎就是獅子，不少佛教物品上刻有獅子的形象，同時更多的人把獅子和狻猊看成了一種生物，但兩者還是有區別的，這就是為何很多石獅子和真正的獅子並不是很像的原因。
1. 水足跡評估：這是一種用來評估企業水風險的方法，它可以幫助企業評估其在供應鏈中使用的水量以及水質和水壓力等方面的風險。. 2. 水風險地圖：水風險地圖可以説明企業識別其所在區域的水資源狀況，從而評估其在該地區的水風險。. 3. 水資產評估：企業 ...
辰戍醜未
